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陶渊明《归园田居（其三）》教学设计
教学目标
1 能够熟读课文，并且在理解课文的基础上能够有感情的朗读课文。
2 学会抓住关键词赏析本首诗。
3 品味诗中的语言，了解感受陶诗的语言风格。
4 让学生了解中国古代文人思想，在品读这首诗的同时，走进诗人的内心世界，也聆听自己心灵深处的声音。
教学过程
一 走进文本 (直接和文本对话)
提问1：“归园田居”这个题目告诉我们哪些信息。“归”和“居”是什么意思。(在这个过程中学生有可能会知道隐居之类的意思，但是若不知道，也不要把答案先说出来，而是待课文学完以后，让他们自己去体悟这两个字的意思。)
提问2：在这首诗里面，诗人在乡间都做了些什么事情?
(对于这个问题学生大部分都能从诗中寻找到答案。)
提问3：如果我们说此时的陶渊明是一个农夫的话，那么请你评价一下他是不是个好的农夫。
(对于这个问题学生也能在诗中找到答案。)
二 走进读者
在前面的学习中我们已经学了陶渊明的《桃花源记》，对于这个人物很多学生都有一个大体的认识。在这一个环节中让学生自己去说。并且延伸出“不为五斗米折腰”的故事，让学生从故事中感受陶渊明的为人。
提问4：了解完作者以后，我们回过头来看看，作者如此辛苦却没有收获，这样做诗人觉得值不值得了?
(对于这个问题学生都能抓住诗中的“不足惜”和“愿无违”去理解)
老师做进一步的延伸其一，人生自足自得。在陶渊明《劝农》里有这样的诗句“悠悠上古，厥初生民。傲然自足，抱朴含真。”这其实和陶渊明的社会理想有关，在陶渊明的诗作中大量的宣扬他的社会理想，希望每个人都能够过上自足的生活，安居乐业，怡然自得的生活氛围，自给自足的快乐，并且和大自然和谐的相处，一种原生态生活的向往，更加接近原初生民的生活的状态。其二：心灵的平静。在这首诗中诗人构筑了和谐温馨的月夜图，一个农夫在忙了一整天后，月亮跟随着自己回家，月光洒满了我回家的路，索性把月光带回家去吧，让这份明净这份澄澈永驻心头。虽然毫无收获，但是丝毫没有抱怨，心情依然开心，那是忙碌了一整天，心中毫无杂念，劳动带来的精神上的放松平静与愉悦。环境的平静与心灵的平静达到和谐统一，读者仿佛也被这番美景，这番心境带入到仿佛是远古时代最美好的生活情境。用这宗干净的文字表现最美好的心境。正如叶嘉莹说过：陶渊明的词语表现得最为简净，而含蓄却最为丰美的一位诗人。
三 走进中国文人独有的文化品格
中国有句古话：“达，则兼济天下，穷，则独善其身。”学了这首诗，再结合自己的阅读体验，你还发现了中国的文人具有哪些让你为之钦佩的品质。
(这个环节其实也很好的测验了学生的阅读量以及对前后知识的联系的能力，更能提高他们的对中国古代文人的认知能力。)
① 不与黑暗同流合污的洁身自好的品质，这可以联系我们之前学的《爱莲说》。加强理解与记忆。虽身处污浊的环境中，依然保持着傲岸的节操，对文人品格的一种执着与坚守。在他们给我们留下诗文中可以感受他们的文人气质，令后世瞻仰。
② 中国的文人都喜欢寄情于山水之中。他们渴求与自然达成和谐，在自然纯美的环境中达成天地人的统一。用纯净的自然去洗涤内心的污浊，还心灵一片纯净的领土。
③ 虽然远离朝廷，但心中依然心系着朝廷，虽然远离政治，但是心中依然兼怀天下。在诗中诗人不仅写出了田园生活的乐趣，写出了自己的愉悦闲适，同样也抒发着自己的政治理想和社会理想。
四 叩响我们的心灵
曾经有位作家说过这样的话，人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人的知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能。由此人生的境界也不同。
陶渊明舍弃了官场，舍弃了众人羡慕的荣华富贵，得到了身心的自由，心灵的满足，这是需要勇气的，这是一种境界，所以他不愧为东晋最杰出的作家之一，那么我们以后的人生旅途中，或许有些东西是需要我们放弃，请你们拿出那份勇气，勇敢的去选择，倾听心灵深处的选择，回归我们心灵中最纯净的田园。
五 重读文本，感受语言
自然、平淡、简约的语言，营造出幽美的境界，饱含着醇厚的韵味，彰显着陶渊明的人生思索。
课堂小结：
最后我们再来看看题目“归园田居”，这里的“归”是一种归隐，“居”是居住。但又不仅仅是这层意思。在这里我们可以理解为归往人内心的精神世界，诗意地居住在苍茫大地上，追求心灵的平静，舍弃名利的追逐。永远编织着自己美好的童话和纯真的梦想，追求自己心灵自足的生活态度哦一种清明的政治理想，尽显着古代文人特有的文化品格。
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