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高二语文《缘事析理学习写得深刻》教案

时间:2019-07-11 高二 我要投稿

  教学目标

  ①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析,探求隐藏在事例表象后的本质特征;

  ②训练学生展开联想,找出与事例相联系的其他现象,运用比较鉴别、探究原因、预测未来(预测事情的发展趋势)等方法深入分析事例。

  教学重点

  思维训练,运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。

  教学难点

  由一事联想到他事,进而分析这些相互联系的其他事例,比较鉴别,形成较深刻的观点。

  课时安排

  2课时

  第一课时

  一、如何理解文章的深刻性

  作文是思想感情与语言文字的有机结合。一篇好的文章,应该是思想性与艺术性的结合。这里所说的艺术性,指得是同学们的语言水平,表达技巧和表现效果。深刻性则指同学们思维的质量,思想的深度,以及反映生活,挖掘生活的能力。你们对文章的深刻性有什么样的看法?(要求学生最好能试举例说明。)

  (点评学生发言后)小结:深刻是指文章的见解深刻,议论性文章是说理透彻,观点要深入地反映生活的本质;记叙性文章是形象生动,有丰富而又深刻的思想内涵。这些文章,都有自己独特而又新颖的东西。

  二、如何把文章写得深刻

  要想写出见解深刻,立意高远的文章,要注意这样几个问题:

  (一)会观察和思考生活。

  思想源自于生活。唐魏征在《谏太宗十思书》中说:"求木之长者,必固其根本,欲流之远者,必浚其泉源。"其实,思想之根、之源,在于生活。文章是生活的反映,生活是丰富多彩的,也是具有深刻内容的。我们平时的生活是平凡的,但平凡的生活中,又有许多不平凡的东西,有丰富的思想,有深刻的哲理,有沉重的教训,这些都有深刻性的本质内涵。因此,我们要写出具有深刻内涵的文章,就必须关注社会生活,深入地感受生活,需要平时学会观察思考,这样才能不停留在生活的表面,而能从一般的生活事例中发现物理、事理、伦理、政理和哲理,从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题,使文章逐渐走向深刻。这种思考问题的方式叫--以小见大。

  课堂练习:请伸出自己的手,张开五指,这东西每天我们都随身带着,永不离身,跟我们的关系可以说是最密切了,你对它有感情吗?你鉴赏过它吗?如果没有,现在请你仔细观察,同时结合平时对它的观察深入思考,它看你能从这个小东西中悟出哪些较深刻的"理"来?

  1、学生讨论后交流,教师或学生点评。

  2、教师参与交流,可有学生点评。

  教师参与交流示例:(以大拇指为例)

  观察:大拇指在五指中,是是形状最难看的一个,它心甘情愿退居下方,不与其它四者同列;它身体矮而胖,头大而肥;它构造简单,人家都有两个关节,他只的一个……

  平时我们对它可能还有过如下一些观察了解:工作最肯吃苦,凡是享乐的事都由别人去做,例如拉二胡,其它四指按琴弦,它只能扶琴把;凡是讨好的事,也都由别人去做,例如招呼人,其它四个指头上前点头,它只能呆呆地站在一旁,又如搔痒,也由其它四指上前讨好,它只能退在后面;凡是遇到吃力的事,其它四个退避了,它却勇敢地冲上去,例如水笼头的水要喷出来了,它拼命抵住,要把图钉钉要墙上,他使劲地按,要进门了,叫它按电铃,吃果物时,它仔细地剥皮,医生打针时叫它用力把药水注射支肌肉里去;种种苦工,都归它做,它决不辞劳。还有它最肯帮忙,其它四个手指做不了的事,它总是乐意帮助,例如要拈起一根绣花针;它最肯承担责任,如要在契约上按手印……

  思考(物理、事理、伦理、政理和哲理):

  ①(像大拇指一样,)我们要乐于助人。

  ②(像大拇指一样,)我们要不计名利。

  ③(像大拇指一样,)我们要正确看等自己的弱点。

  ④这拇指像哪一类人呢?---中国吃苦耐劳的普通劳动者,如农民工。

  ⑤我们要人生的道路上要获得"大"的称号(如大师、大家、大学生、大写的人),应该(像大拇指一样)踏踏实实干,少出风头,少讲形式。

  ⑥我们在追求"美"时,应该追求(大拇指一样的)"内在美"。

  ……

  3、学生阅读《郭沫若的成绩单》(教材72页)

  小结:没有小题材,只有小眼光!

  (二)培养良好的思维品质。

  写作议论文,立意要会缘事析理,在论证的过程中对论据的分析议论要会www.duxie.net缘事析理,如果仅仅停留在以故事来演绎论题的浅表层次上,那你的文章就只能在较低等级(基础等级)上徘徊了。要想写得深刻,你就必须向思想更"深"处"漫溯",昭示出生活真谛、人性底色、世相内质。这就要求我们有良好的思维品质。

  "人是一棵会思想的苇草。"(帕斯卡尔),议论文要想从尽人皆知的"公理"、"常理"、"大道理"中突围出来,就必须有一个给人启迪的独到的"深刻"见解。"深刻"见解从何而来?它从思维方式的转变而来。那么,思维方式又该怎么转变呢?如下七个"想一想"非常有助于你的见解"深刻"。

  (1)向深处想一想,揭示本质。如:

  ①中国民众一年的购书费,跟手机短信费基本持平(现象),这是一个巨大的文化讽刺,嘲笑了中国人精神缺失(本质)的现状。

  ②美国一位参议员说,所有从中国来的船都是满的,所有回中国的船都是空的(现象)。→(深想一步)中国出口的是资源(衍生品),进口的是技术。→(再深想一步)要可持续发展,必须走"又好又快"之路。

  (2)向前面想一想,探明原因。如:

  ①所谓大师,只是失败最多的劳动者(前因),打工最多的劳动者(前因)

  ②自己丰富(前提)才能感知世界的丰富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦荡(前提)才能逍遥地生活在天地之间。

  (3)向后面想一想,预见发展。如:

  ①一个学校的质量不仅要看它一年的升学率(现状),而且要看它10年、20年后的成才率(发展结果)。

  ②一个民族有一些关注天空的人(现状),他们才有希望(发展结果);一个民族只是关心脚下的事情(现状),那是没有未来的(发展结果)。

  ③今天很残酷,明天更残酷,后天会很美好,但绝大多数人都死在明天晚上。

  ④将来中国即使发达了,但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道,如果没有教育,中国再富裕也不会强大。

  (4)比较来想一想,辨明特点。如:

  ①短暂的激情是不值钱的,只有持久的激情才是赚钱的。

  ②光读正面的历史是不够的,还要看小说。所谓历史,常常人名、地名、时间都是真的,内容不太靠得住;而小说,是人名、地点、时间都是假的,但那个故事却往往是真的。

  ③如果你认为学校里的老师过于严厉,那么等你有了老板再回头想一想。

  (5)换角度想一想,提出新论。如:

  ①林子大了,什么鸟都有。(旧论)→鸟儿大了,什么林子都有。(新论)

  ②铁饭碗:在一个地方吃一辈子饭。(旧论)→铁饭碗:一辈子到哪儿都有饭吃。(新论)

  (6)合起来想一想,辩证分析。如:

  ①所谓勇敢,应该包括两个含义:一是迎战不应该害怕的任何东西,二是害怕应该害怕的东西。

  ②做人学道家,要大气一点;做事学儒家,要实在一点。

  (7)拆开来想一想,分清析透。如:

  ①"和谐社会"的基本精神:"和"的右边是个"口",就是说人人都有饭吃(物质丰富);"谐"的左边是个"言",就是人人都可以说话(精神自由)。

  ②知识分子不但要"知",还得有"识",得对这个世界有新的发现。大部分的知识分子,不过是"知道分子"罢了。

  学生生阅读《游褒禅山记》(教材72页)

  课堂练习:运用上述思维方式方法之一种或几种进行思考,以"来自大自然的启示"为话题写一个议论片断。(不少于100字)

  分享学生片断习作,师生共同点评。

  三、结语。

  议事说理,是议论文的主要表达方式,要求就议论对象发表看法,阐述道理,做到以理服人。通俗地说,就是把道理说清楚。议事说理必须准确,深刻,谨严,周密。议事说理的优劣与平时感受生活、认知生活的能力有关。要对生活进行广泛而细致的观察,以生活为师,向生活学习。有了真实的感受和体会后,下笔时才能"眼处心生句自神"。而且这感受应是独特的,"创意造言,皆不相师"。议事说理须达到一定的深度,文章才能深刻。如果不对所议的事理做一番深入探究,不能找到揭示事物本质的一点,或者即使是有话可说,也必然难以说得深刻。

  第二课时

  一、佳作品读

  我很重要

  毕淑敏

  当我说出"我很重要"这句话的时候,颈项后面掠过一丝战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了,心灵极容易被别人的批判洞伤。(两句话开头。首句抬出观点,并颇势突出它的难能可贵;次句用比,补足"战栗"之意。起、承两步,做得多好!)

  许多年来,没有人敢在光天化日之下表示自己"很重要"。我们从小受到的教育都是--"我不重要"。作为一名普通士兵,与辉煌的胜利相比,我不重要。作为一个单薄的个体,与浑厚的集体相比,我不重要。作为一个奉献型的女性,与整个家庭相比,我不重要。作为随处可见的一分子,与宝贵的物质相比,我不重要。(用排比拓展,善于抓角度,揭示本质,既为接下来一段提出问题作铺垫,又远伏分析问题、解决问题的相关文字)

  我们--简明扼要地说,就是每一个单独的"我"--到底重要还是不重要?

  对于我们的父母,我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女,我们都是独特的一个。

  假如我不存在了,他们就空留一份慈爱,在风中蜘蛛般飘荡。

  假如我生了病,他们的心就会皱缩成石块,无数次向上苍祈祷我的康复,甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们的自身,以换取我的平安。

  我的每一滴成功,都如同经过放大镜,进入他们的瞳孔,摄入他们的心底。

  假如我们先他们而去,他们的白发会从日出垂到日暮,他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情,我们还敢说我不重要吗?俯对我们的孩童,我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的字宙,我们是深不可测的海洋。假如我们离去,孩子就失去淳淳无双的血缘之爱,天倾东南,地陷西北,万劫不复。盘子破裂可以粘起,童年碎了,永不复原。伤口流血了,没有母亲的手为他包扎。面临抉择,没有父亲的智慧为他谋略……面对后代,我们有胆量说我不重要吗?

  相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一样的成品。面对这般友情,我们还好意思说我不重要吗?(议事说理,洞烛幽微)

  我很重要。(关键之处,重现主题词)

  这对于我的工作我的事业,是不可或缺的主宰。我的独出心载的创意,像鸽群一般在天空翱翔,只有我才捉得住他们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上,等待着我把它用金线串超。我的意志向前延伸,直到地平线消失的地方……(说理形象化,有美感)

  没有人能替代我,就像我不能代替别人。

  【简评】此文以全新的视角、细腻的笔触,为我们剖析了个体意识觉醒后的感悟和个体生命存在的价值。文章先从"我不重要"谈起,并选取不同的事物进行参照对比,证实生命个体的"不重要"。作者以此蓄势,为下文主旨的逆转作铺垫。接下来文章分别从亲情、友情、事业三个层面展开分析说理,以无可辩驳的事实说明:面对亲情,我很重要,我的存在无不牵扯着亲人的感情;面对友情,我很重要,我的行为无不关系到密友的牵挂;面对事业,我很重要,我是事业的主宰,更是人类不可或缺的一分子。三个生活横切面支撑起一个共同的主题,使主旨显得更加具体和鲜明。这种对自我存在洞烛幽微的说理方式,使文章颇具哲理,可读性极强。作者在立意时,善于寻找事物之间的联系,并以此为依托,删繁就简,化难为易,使主旨分别在几个不同层面上有所展示。

  二、写作训练:从教材中的写作训练中任选一题写一篇不少于800字的文章。