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故乡的年俗
就到辛卯年春节了，几位新结识的乡友，特意从家乡宁河县，开车到北京来给我送门神。看着那纯正七彩套版门神画，顿时推开了记忆的大门。
送门神是冀东城乡一种古老的年俗。那时的春节前后，好像总要下几场大雪，一望无际的冀东平原，像一张展开的白地毯。乡亲们显得格外高兴，彼此之间送门神，既是对春节的祝福，更是对丰年的祈盼。这时送门神的人们手提着或者怀抱着几卷艳丽的门神画，踩着扑哧作响的积雪，给亲朋好友去送门神。昏暗的天，洁白的地，彩色的画，疾步的人，彼此对照着相互映衬着，成了春节前这几天里故乡的一道温馨风景。倘若送门神是在晚间，送画人手提一盏照路马灯，灯光在雪地里晃动着，似流萤点点在雪里纷飞，还会给寒冷的冬夜增添些许温暖和情趣。
门神的造像，一位是秦叔宝，一位是尉迟敬德，家乡人尊称为 “门神爷”。据说，有了这二位照看家门，家宅就会一年平平安安，乡里人自然格外看重。为什么会贴这两个人的像呢?小时候只觉得好看，并不明白其中道理。长大后问长辈才知道：相传有次唐太宗生病，闻门外有鬼呼叫，唐太宗很害怕，众臣令秦叔宝和尉迟敬德，两人戎装站立门外守护，唐太宗果然平安无事。随后令画工画下两人的像，悬挂在宫门左右镇邪。这件事传到民间，效仿而后成习俗，一直沿袭到今天。
我的家乡宁河县，属于冀东地区。这一方水土滋润的文化，无论经历怎样的变革，都难以撼动那古老的根。比如春节的各种纸制品，像门神、财神、春联、剪纸、吊钱，都有着浓郁的冀东乡土年味儿。
除了传统的门神爷，乡亲们还带来几幅年画。春节送年画也是家乡的年俗。这普通年画都是喜庆内容，如《年年有余》、《麻姑献寿》、《鲤鱼跃龙门》、《老寿星》、《五老观太极》等等，这些色彩艳丽形象生动的年画，会给家家增添浓浓的年味儿，更是这新的一年寻常日子里，老人们对儿孙经常讲述的故事。像已经多年不见的《二十四孝图》，我小时候过年买年画家家必买，除夕夜晚给长辈拜年接过压岁钱，曾祖母或祖母就会指点着画儿，讲述上边二十四孝的故事，目的就是让儿孙们懂得永远孝敬长辈人的道理。这种春节文化习俗，在冀东一带城乡很流行，有些不算殷实的人家，宁可平时省吃俭用，春节也要买几张年画贴上，除了装饰家居图个吉利，更赏识年画的教化内容。
春节送门神，是家乡的老年俗，少说也有七八百年历史。有这样漫长的年俗，就有这样长的印制业。宁河县的东丰台镇，就是个有名的版画之乡，素有“京东第一镇”之称，版画印制品在全国也属得上。其版画特点是构图颜色鲜艳、夸张，画面风格粗犷、质朴，跟杨柳青、朱仙镇版画完全不同。去年我曾经专程造访东丰台，可惜这样的版画作坊已经大量消失，只有几家还在苦苦支撑着，这其中就有给我送门神的恒盛号。
至于写春联剪窗花儿，这类故乡的年俗，跟其他南北城乡，在形式和内容上，好像并无大的差别。在我的家乡写春联，有一点倒是非常可取，这就是，对那些会写字的读书人，通常尊称他们为“先生”，春节时“先生”分外受欢迎。不读书的人家在春节前，买几张红纸提上烧酒或糕点，登门到“先生”家求写几副春联，笑逐颜开地拿着回家，这个春节也就算过踏实了。
我许多年未在家乡过春节，年俗似乎也有些新变化，听说如今时兴挂国画和字画。年前有几位乡亲专程到北京来，找在京城的乡亲书画家，给他们写些字作些画，说是留在春节赠送亲友。求画要字的人中，有普通农民，有一般干部，还有企业老板，他们说，住房宽敞漂亮了，年年春节贴年画，总觉得有点单调，家中有点字画会更好。
就是嘛，经济条件好了，生活水平高了，审美情趣有了变化，年俗自然也会有所不同。只是希望乡亲们，不要把老的年俗丢掉，像送门神、贴对联、剪窗花、买年画、挂吊钱，依然是味道儿最足的年俗，让这些老祖宗的东西，陪伴着过新生活岂不是更红火吗。