异国他乡特色中秋习俗有哪些

时间：2022-09-20 11:23:59 少儿百科我要投稿

异国他乡特色中秋习俗有哪些

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异国他乡特色中秋习俗有哪些

　　1、新加坡看花灯游园会

　　找个体验异国中秋习俗的好去处，可别忘了新加坡。每年中秋临近时，当地都会举办一系列庆祝活动，如灯笼游行、传统京剧表演、赏月诗会等。著名的乌节路、新加坡河畔、牛车水及裕华园等地装饰一新。街边夜市售卖传统的中秋月饼、柚子和灯笼等，街上人头攒动，熙熙攘攘，很是热闹。入夜时分，华灯初上，整个大街小巷一片红彤彤的景象，令人心动。你可以一边赏着美丽炫目的花灯，憨厚可掬的大熊猫、生气勃勃的中国龙、美丽动人的仙女等绝对让你大饱眼福。

　　交通：可搭乘厦门航空、国泰航空、胜安航空等航班从厦门直飞新加坡。

　　美食：在新加坡有各中式酒楼，其中以粤菜和潮菜最受欢迎，脆皮乳猪、清蒸鱼和卤鸭驰名海外。此地还汇集了各国美食，如印度的薄饼、拉茶，南洋的“娘惹食物”，还有叻沙、酸辣米线和各式糕点等。

　　旅行社线路：中国国旅“马来西亚、新加坡风光6日”，价格：3880元/人，出团日期：9月9日、9月22日;建发国旅“新马缤纷6日游”，价格：2999元/人，出团日期：9月7日、9月10日。

　　2、越南

　　听阿贵传说提鲤鱼灯

　　越南的中秋节是儿童唱主角。市场上口味各异的各式月饼、千姿百态的花灯、五颜六色的儿童玩具等应有尽有。

　　此外，街上的“舞狮车”的主角也非孩子们莫属。每年他们都会来舞狮，大人们则开着摩托当“粉丝”来捧场，哪辆舞狮车后面的“粉丝”够多了，就会停下来，在街上当众起舞，喝彩声不断。孩子们还会聚精会神地听“阿贵”传说，提鲤鱼灯出游玩耍，预示长大“跳龙门”之意。

　　交通：从厦门无直达越南的航班，可乘坐航班去广州或香港等地转机至越南首都河内，如南方航空等。

　　美食：越南菜酸辣甘甜，不油不腻，青菜水果种类繁多，清新爽口;椰汁退火，随手可得;“鱼露”更是越南餐桌不可或缺的佐料。其中，春卷、虾饼、扁糯米、越南鸡粉等都是不错的`选择。

　　3、泰国

　　摆仙桃拜八仙

　　泰国人把中秋节唤做“祈月节”。在八月十五之夜，各家各户都会用甘蔗扎成拱门，男女老少参拜月亮。来到他们的家庭，你会发现中秋桌上供奉着中国民间传说的“八洞神仙”，桌上还摆满了“寿桃”、月饼之类的美食，祈拜者讲述着“八仙过海”的传奇色彩，浓浓的中国风味定能让你充满亲切感。来到当地的寺庙，你会看到穿上象征吉祥的红衣服的男女老少去祈福，寺庙里人来人往，非常热闹。此外，在曼谷市中心的唐人街从中秋节前几晚便开始铺张结彩，准备一些中秋节庆祝活动。

　　交通：从厦门有直飞曼谷的航班，你可以乘坐南方航空、国泰航空、泰国航空等班机到达。

　　美食：曼谷是美食的天堂，当地的糯米饭配烤鸡、“Som Tam”辣味木瓜沙律、“Naem”—当地特有的酸肉、回教式风味及各种生猛海鲜等绝对让你大饱口福。小吃甜品方面，有鱼饼、黑糯米和各式糕点等，风味极佳，尤以榴莲或芒果糯米饭最为著名。

　　旅行社线路：中国国旅“金品质泰国豪华6日游”，价格：5280元/人，出团日期：9月17日、9月24日;建发国旅“美食美景"泰"过瘾尊享6日，特价：2680元/人，出团日期：9月12、17、19、21、26日。

　　4、韩国

　　踩跳板品松糕

　　韩国的中秋节别具特色，当地人称为“秋夕”。中秋在韩国是一个大节日，会一连放三天假。韩国人过秋夕，除了全家团聚之外，更为重要的是祭祖和扫墓。秋夕节当天，韩国人都喜欢穿着传统的服饰出游，会到景福宫、韩国民俗村、国立民俗博物馆、南山韩屋村等地进行踩跳板、踢毽子、打陀螺等各种秋夕民俗活动。你可以欣赏到韩国女性一起玩跷跷板的场面，穿着色彩鲜艳的民族服饰的女孩在跳板的尽头一起一落，那飘落的长裙像绽放在空中的花朵，非常美丽。

　　交通：厦门至韩国首尔、釜山、济州岛均有直达航班，您可乘坐东方航空、大韩航空、南方航空等，也可选择包机直航的方式。

　　美食：韩国料理在美食界占有一定的地位。尝一尝酸辣的辣白菜，喝一杯烧酒，来顿丰富的韩国烤肉大餐，定能让你回味无穷。当地的石锅拌饭、炸酱面、生章鱼等都值得一试。在中秋节当天，你也可以品尝下当地的松饼、芋头汤等。

　　拓展：宋代中秋习俗介绍

　　一、节日饮食习俗

　　中秋节必吃月饼的习俗在宋代还没有开始，但宋代的中秋节也有很多相应季的节日食饮，颇具考究。据孟元老《东京梦华录》记载:“中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦筛。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。是时鳌蟹新出，石榴、漓勃、梨、枣、栗、李萄、弄色帐桔，皆新上市”。从文献记载看，当时宋代的节物风俗重在赏新，品尝石榴、枣、栗、桔、葡萄等时新水果，饮新酒等习俗都具有“秋尝”的意味。这些典型的中秋食饮在中秋词里也有被提及:“已是三堪乐，更是百无忧。山朋溪友呼酒，互劝复争酬。钓水肥鲜采树甘鲜梨栗，租一齐收。”“黄橙紫蟹，映金壶激艳，新酷浮绿。共赏西楼今夜月，极目云无一粟。”(陆淞《念奴娇·和李汉老}));“水精盘，妒鱼脍，点新橙。鹅黄酒暖，纤手传杯任频斟。”(朱敦儒《水调歌头·和董弥大中秋》……其实人们在中秋节品尝这些食饮，并不仅仅是为了满足口腹之欲，而是重在感受节日、享受生活。

　　二、赏桂、观潮习俗

　　八月中秋正是丹桂飘香的季节，因此宋代中秋节还有了赏桂之俗。对月遥想月中桂，纵目欣赏人间桂。再联想吴刚伐桂，月中桂子落入人间等传说，就更易激发词人的灵感，增添节日情趣。像张元干的《南歌子，中秋》就反映了众人赏桂的习俗:“凉月今宵满，晴空万里宽。素娥应念老夫闲。休教凝伫向更阑。飘下桂华-闻早、大家看。”;又如“忆对中秋丹桂丛。花在杯中，月在杯中。”(辛弃疾《一剪梅·中秋无月》)，虚实结合地描写了月下赏桂的佳趣。

　　中秋观潮的风俗也由来以久，早在汉代枚乘的《七发》中就有了相当详尽的记述，并且对潮水的壮观景色极尽铺张描绘之能事。至唐宋时，中秋观潮之风更盛，尤以南宋为最。据吴自牧《梦梁录》记载:“临安风俗……西有湖光可爱，东有江潮堪观，皆绝景也。每岁八月内，潮怒胜于常时，都人自十一日起，便有观者，至十六、十八日倾城而出，车马纷纷，十八日最为繁盛”。而全国以浙江观潮最为盛况空前，弄潮活动也更具规模。《武林旧事》卷三<观潮>云:“浙江之潮，天下之伟观也，自既望以至十八日为最盛……吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万初中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。而豪民贵宦，争赏银彩。江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍弯常时，而徽赁看幕，虽席地不容间也。禁中例观潮于天开图画，高台下瞰，如在指掌。都民遥瞻黄伞堆扇于九霄之上，真若箫台蓬岛也。”虽然八月观潮的时日持续得很长，但人们觉得选择中秋节当日观潮，景象势必更加奇妙。因为中秋之月与江水之潮，两臻妙境，堪称双绝。

　　三、拜月、燃灯习俗

　　拜月与赏月不同，赏月是娱乐，而拜月是信仰。中华民族自上古便有敬天礼地的习俗，对月神的崇拜古己有之。早在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月仪式。到了宋朝，民间对月神的崇拜仍然在缓慢发展，中秋月圆时，人们都会对其虔诚祭拜，以求愿望达成。金盈之的《新编醉翁谈录》里记载了京城拜月的习俗:“京师赏月之会，异放他郡。倾城人家，不以贫富，能自行者至十二三，皆以成人之服饰之。登楼或放庭中焚香拜月，各有所期。男则愿早步蟾宫，高攀仙桂……。女则愿貌似嫦娥，圆如洁月。”刘辰翁的《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词里就谈到了拜月之事:“眼前儿女意堪怜……便似佳期误。笑他拜月不曾圆。”除了拜月之外，南方还有燃灯的习俗。中秋夜，高悬的明月与地上的灯火交相辉映，高贵之家灯高达数丈，家人聚在灯下欢饮为乐，一般百姓家则树以竹竿，挂两颗灯笼自取其乐。各地街市也多悬灯，以助月色，其盛仅次于元宵节。

　　正如侯真词中所说“况楚风、连陌竞张灯，如元夕。”《满江红·中秋上刘恭甫舍人》。而浙江的中秋夜还有放水灯的习俗。据周密《武林旧事》记载，中秋夜“灯烛华灿，竟夕乃止。此夕浙江放?一点红?羊皮小水灯数十万盏，浮满水面，烂如繁星，有足观者。或谓此乃江神所喜，非徒事观美也。”这一风俗在宋词中也可窥见:“碧树阴圆，绿阶露满。金波澈艳堆瑶盏。”(毛傍《踏莎行·中秋玩月》)。中秋夜于江面上布满灯盏，着实引人注目。但据说放水灯更多是为讨江神喜欢，并非纯粹为了观赏。

　　四、赏月、玩月习俗

　　赏月的风俗来源于祭月，它将严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。待到宋时，方形成了以赏月活动为中心的中秋民俗。且他们赏月的形式也是丰富多彩:富者多搭彩楼，贫者多寄好酒楼，好游者则或登于山、或泛于水，文人赋诗，俗士讲古，通宵达旦。

　　正因为“不比寻常三五夜，万家齐望清辉”郑无党《临江仙)，故而中秋之夜咏月也成了宋代文人必做的节日功课。宋代文人赏月玩月的词作极多，从宫廷到家宴、从都城到乡下，词作中随处可见对中秋夜人们赏月玩月盛况的反映。如朱敦儒《念奴娇·约友中秋游长桥，魏悴邦式不预，作念奴娇，和其韵》描写了众文士泛舟赏月，文雅风流的情景:“旋整兰舟，多携芳酝，笑里轻帆举。松江缆月，望云飞掉延伫。别乘文雅风流，新词光万丈，珠连锦聚。”;中秋时节登山

　　以赏月也是别具风情的:“准拟中秋快客情。新亭雨后喜登临。彩蟾特地中宵出，吹散层云十日阴。”(曹勋《鹤鸽天》);至于登楼赏月更是文人墨客必不可少的节日项目，因为大家认为“今夕不登楼，一年空过秋。”(高观国《菩萨蛮》)。故而当夜色降临人们往往“喜见中秋，急载酒、登楼邀月”(京撞《满江红·中秋邀茶嘈二使者，不见月》)，“看山兼看月，登阁复登楼。”(张干元《水调歌头·和萝林居士中秋》)。朱敦儒的《柳梢青》还反映了中秋文人们集会玩月的风气：“八月桂影连灯影，人间秋夕祭月夕.”

　　宋代中秋词里淋漓尽致地展示了两宋中秋节的风土民俗，这一独特的民俗文化视角，为后人探视宋人的民俗心理和文化性格开启了一扇别样的窗口。

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