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往昔之城
寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝诫的性质;它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的;不注重形象的具体描绘，篇幅短小。下面小编为大家推荐两则富含哲理的寓言故事，欢迎大家进行阅读欣赏，更多精彩的故事尽在语文迷。
(一)往昔之城
人生携我仁立在青春的山坡上，并示意我向后张望。于是我见到一座城市，奇形怪状，坐落在一片原野上，那原野香雾空濛，紫霭升腾，天光云影，一片奇景。
我问：“那是什么地方呀，人生?”
她说：“你仔细瞧瞧吧!那就是往昔之城。”
我仔细地观看，于是我看见：
行动学院坐落在那里毫无动静，好像一些巨人沉睡不醒，言语寺院的周围游荡着一群魂灵，他们时而绝望地呼喊，时而又像希望在歌咏;宗教的庙宇，是信仰把它们建起，怀疑又把它们夷为平地;思想的尖塔高耸向天宇，好像一群乞丐的手向天上伸去;兴趣的街道伸向四方，犹如河水在山谷中流淌;机密的仓库由隐匿看守，然而却遭到探询的盗贼窃取;进取的城堡，由勇敢建成，却毁在畏惧手中;梦想的大厦，夜晚把它修饰得壮丽无比、清醒却使它变为一片废墟;潮小的茅屋，是软弱在里面居住;孤独的大礼拜寺中，仁立的是自我牺牲;知识的俱乐部里，智慧让灯烛辉煌，愚昧却使它暗淡无光;爱情的酒馆中，情人喝得大醉，空下来时却又让他们下禁惭愧。人生的舞台上，生活在演出一幕幕的戏，然后死神来临，结束了这些悲剧。
这就是在昔之城，时现时隐，既远又近。
人生在我的面前，说道：“随我走吧!我们已经站了好长时间。”我问：“到哪里去，人生?”她说：“到未来之城。”我说，“请等一等!我已经累得寸步难行。岩石磨破了我的双脚，艰难险阻使找筋疲力尽。”她说：“要向前进!停止不前就是胆小、怯阵，只回顾往昔之城就是愚昧、蠢笨。”
[-(@_@)-](二)鲍君神
有一个人到野地里去打柴，在经过一片沼泽地的时候，意外地得到了一只麋鹿。他非常高兴，但没有立即把麋鹿带回家去，而是找了棵树，将麋鹿拴在那里，打算忙完了活计再去牵麋鹿。
碰巧，有10多辆经商的车子从这片沼泽地经过。车上的人看见树旁拴着一只麋鹿，周围一个人也没有。于是，他们走过去把麋鹿牵走了。没走多远，这些人觉得自己不劳而获太不像话，就从车上拿了一条备在路上吃的干咸鱼放在拴麋鹿的地方以作补偿，然后心安理得地离开了这个地方。
过了半晌，打柴的人来取他拴着的那头麋鹿，可是树旁的麋鹿不见了，却有一条大干咸鱼放在拴麋鹿的地方。他觉得太奇怪了。看看四周，不见一个人影。这一片沼泽地中也没有人走的道路，这干咸鱼是从哪里来的呢?就算是从附近湖塘中蹦出来的鱼，那也应该是鲜鱼呀!凭空冒出一条干咸鱼来，它不是神又是什么呢?想到这里，这人恭恭敬敬地抱起干咸鱼回家去了。
回家后，打柴人把这事说给妻子和四邻八舍的人听了，他们都觉得很奇怪。很快，这件事便传开了，而且被人们越说越神奇，竟然引来了许多前来祈祷的人。他们到沼泽地里的小树边求福消灾，治病祛邪，有许多祈祷的人竟然也灵验了。这样一来，人们对这干咸鱼是神的传说深信不疑。大家凑钱为干咸鱼建了一座祀庙，将干咸鱼供奉在里面，在庙里设了多达几十人的专职祝巫，并给干咸鱼送了一个“鲍君神”的尊号(“鲍”就是“咸鱼”的意思)。从此，“鲍君神”庙内神帐高挂，钟鼓齐鸣，香火不断。祈祷的人络绎不绝地从方圆几百里内外赴来朝圣。
好几年过去了，一天，一支经商的车队路过这里，当年放干咸鱼的人也坐在车上。当他经过庙前的时候，看了这热闹的场面和庙门高悬的“鲍君神”扁额，感到十分奇怪，便下车向人打听原因。有人向他讲了这座庙宇和“鲍君神”的来历，他不禁大声说道：“这是我的鱼，是我几年前亲手拴在一棵树上的，哪来的什么鲍君神呢!”他走进庙内，上前去将干咸鱼取下，然后头也不回地走了。庙里的祝巫和那些祈祷的人被弄得哭笑不得、十分尴尬。从此以后，再也无人来朝拜这个庙，渐渐地，庙的四周长满了野草。又过了一些时候，这座庙也倒塌了。