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《孔子集语》卷十五(2)

时间:2017-06-25 08:32:45 儒家 我要投稿

《孔子集语》卷十五

  《御览》八百四又九百十四引《春秋演孔图》 孔子论经,有鸟化为书,孔子奉以告天,赤爵集书上,化为黄玉。刻曰:孔提命,作应法,为赤制。

  《艺文类聚》九十八引《演孔图》 趣作法,圣没,周姬亡。彗东出,秦政,胡破术,书记散,孔不绝。此鲁端门血书。十三年冬,有星孛东方,说题曰:麟德之月,天当有血书端门。子夏至期往视,逢一即言,门有血书,往写之,血蜚鸟化为帛,鸟消,书出,署曰:演孔图。

  《御览》六百六引《演孔图》 孔子曰:丘作《春秋》,天授演孔图,中有大玉,刻一版曰:璇玑一低一昂是七期,验败毁灭之征也。

  《御览》八十四引《春秋感精符》 孔子按录书,含观五常英,人知姬昌为苍帝精。

  《北堂书钞》八十五拜揖引《孝经右契》 制作《孝经》,道备,使七十二弟子向北辰星而磬折,使曾子抱《河》、《洛》,事北面。孔子衣绛单衣,向北辰星而拜者也。

  《事类赋》十五注引《孝经援神契》 孔子制作《孝经》,使七十二子向北辰磬折,使曾子抱《河》、《洛》,事北向。孔子霡缥笔、衣绛单衣,向北辰而拜。

  《搜神记》八 孔子修《春秋》、制《孝经》既成,斋戒,向北辰而拜,告备于天。乃洪郁起白雾摩地,赤虹自上而下,化为黄玉,长三尺,上有刻文。孔子跪受而读之,曰:宝文出刘季,握卯金刀,在轸北,字禾子,天下服。

  《宋书·符瑞志》 孔子作《春秋》、制《孝经》既成,使七十二弟子向北辰星磬折而立,使曾子抱《河》、《洛》,事北向。孔子斋戒,向北辰而拜,告备于天,曰:《孝经》四卷,《春秋》、《河》、《洛》凡八十一卷,谨已备。天乃洪郁起白雾摩地,赤虹自上下,化为黄玉,长三尺,上有刻文。孔子跪受而读之,曰:宝文出,刘季握卯金刀,在轸北,字禾子,天下服。

  《隶释》史晨祠孔庙碑引《孝经授神契》 丘立制命,帝卯行。

  《御览》六百十引《孝经中契》 丘学《孝经》,文成道立,齐以白天,则玄云踊紫官。开北门,角亢星北落司命。天使书题,号孝经篇。云神星裳,孔丘知元,今使阳衢乘紫麟,下告地主要道之君。后年麟至,口吐图文,北落郎服,书鲁端门,隐形不见。子夏往观,写得十七字,余字灭消文,其余飞为赤鸟,翔靡青云。

  《文选》曹颜远思友人诗注又刘歆《移书让太常博士》注引《论语崇爵谶》 子夏六十四人,共撰仲尼微言,以当素王。

  《御览》二百七引《论语摘辅像》 仲尼为素王,颜渊为司徒。

  《御览》五引《论语谶》 仲尼曰:吾闻尧率舜等游首山,观河渚。有五老游河渚,一老曰:《河图》将来告帝期,二老曰:《河图》将来告帝谋,三老曰:《河图》将来告帝书,四老曰:《河图》将来告帝图,五老曰:《河图》将来告帝筮。龙衔玉苞,金泥玉检封盛书,五老飞为流星,上入昴。

  《御览》八十一引《论语撰考谶》 尧、舜升登首山,观河渚,有五老游于河渚,相谓曰:《河图》将来告帝期。五老流星,上昴,有须赤龙负玉苞舒图出,尧与大舜等共发,曰:帝当枢百则禅虞。尧喟然叹曰:咨尔舜,天之历数,在尔躬。

  《论衡·实知》 孔子将死,遗谶书,曰:"不知何一男子,自谓秦始皇,上我之堂,踞我之床,颠倒我衣裳,至沙丘而亡。"又曰:"董仲舒乱我书。"又书曰:"亡秦者,胡也。"

  《后汉·郎觊传》 觊对《尚书》曰:孔子曰:"汉三百载,计历改宪。"

  《三国志·魏文纪》注引《孔子玉版》 定天下者,魏公子桓。

  《后汉·钟离意传》注引《意别传》 意为鲁相,到官,出私钱万三千文,付户曹孔袴修夫子车。身入庙,拭机席剑履。男子张伯除堂下草,土中得玉璧七枚,伯怀其一,以六枚白意,意令主簿安置几前。孔子教授堂下床首有悬瓮,意召孔袴问:"此何瓮也?"对曰:"夫子瓮也。背有丹书,人莫敢发也。"意曰:"夫子圣人,所以遗瓮,欲以悬示后贤。"因发之,中得素书,文曰:"后世修吾书,董仲舒;护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。"意即召问伯,果服焉。

  《续汉·郡国志》注补引《钟离意别传》 意省堂有孔子小车乘,皆朽败。意自粜俸雇漆胶之直,请鲁民治之,及护几席剑履,后得瓮,中素书曰:"护吾履,钟离意。"

  《续汉·郡国志》注补引《汉晋春秋》 钟离意相鲁,见仲尼庙颓毁。会诸生于庙中,慨然叹曰:"蔽芾甘棠,勿剪勿伐,况见圣人庙乎!"遂躬留治之。周观舆服之在焉,自仲尼以来,莫之开也。意发视之,得古文策。书曰:"乱吾书,董仲舒;治吾堂,钟离意。璧有七,张伯怀其一。"意寻案未了而卒。张伯者,治中庭治地,得六璧上之。意曰:"此有七,何以不遂?"伯惧,探璧怀中。鲁咸以为神。

  《水经注》二十五泗水 鲁人藏孔子所乘车于庙中,是颜路所请者也。献帝时遇火烧之。永平中,钟离为鲁相,到官,出私钱万三千文,付户曹孔袴治夫子车。身入庙,拭几席剑履。男子张伯除堂下草,土中得玉璧七枚,伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。孔子寝堂床首有悬瓮,意召孔袴问:"何等瓮也?"对曰:"夫子瓮也。背有丹书,人勿敢发也。"意曰:"夫子圣人,所以遗瓮,欲以悬示后贤耳。"发之,中得素书,文曰:"后世修吾书,董仲舒;护吾车,拭吾履,发吾笥,会稽钟离意。璧有七,张伯藏其一。"意即召问,伯果服焉。

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