王羲之的代表作

王羲之的代表作

　　王羲之的书法是极其美的，平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。后人评曰飘如游云，矫苔惊蛇。王羲之的书法作品非常丰富，除《兰亭序》外，著名的还有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。

　　《兰亭序》

　　被誉为“天下第一行书”，具有相当强的艺术特色。其突出的'地方就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格和文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时快然自足之情怀。情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。局部欣赏如下：

　　《圣教序》

　　王羲之《圣教序》虽然是唐人集字，但是正是由于这是李世民撰文的集字碑，提升与巩固了王羲之书圣的地位。因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来讲，是“备尽八法之妙”，成为王字的一大宝库。

　　《丧乱三帖》

　　丧乱帖、二谢帖、得示帖合裱卷

　　丧乱三帖含《丧乱帖》八行《二谢帖》五行《得示帖》四行，共一纸。日本人有总称为《丧乱帖》者。纸本，纵26.2厘米、横58.4厘米，日本宫内厅三之丸尚藏馆藏。其中代表作为《丧乱帖》：羲之顿首，丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何!虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何!临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。

　　《平安帖》

　　王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本是唐代双钩摹搨，硬黄纸本。纵24.7厘米，4行27字。收藏于台北故宫博物院。

　　《快雪时晴帖》

　　王羲之行书，纸本墨迹。纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。《快雪时晴帖》为一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情和对亲朋的问候。收藏于台北故宫博物院。

　　《十七帖》

　　《十七帖》是王羲之草书代表作，因卷首有“十七”二字而得名。原墨迹早佚，现在传世的《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王的书法，大王书有三千纸，都以一丈二尺为卷，取其书迹和言语以类相从缀成卷。”此帖为一组书信，据考证是写给他朋友益州刺史周抚的。书写的时间从永和三年到升平五年(公元347-361年)，时间长达十四年，是研究王羲之生平与书法发展的重要资料。清人包世臣有《十七帖疏征》一文可供参考。

　　《哀祸帖》

　　频有哀祸，悲摧①切割②，不能自胜③，奈何奈何!省慰④增感。

　　《乐毅论》

　　《乐毅论》四十四行，褚遂良的《晋右军王羲之书目》列为第一。梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。”真迹早已不存一说真迹战乱时为咸阳老妪投于灶火;一说唐太宗所收右军书都有真迹，惟此帖只有石刻。现存世刻本有很多种，以《秘阁本》和《越州石氏本》最佳。

　　《姨母帖》

　　王羲之代表作之一。收藏于辽宁省博物馆的《姨母帖》为唐摹本，6行，42字。作品书法风格，不像传世王羲的诸摹本。其朴厚而多隶意，殊少遒美俊逸的姿态。

　　《大观帖》

　　大观帖，中国北宋时期的官刻丛帖。刻帖工作由龙大渊进行主持，蔡京奉旨书写帖内的款识和标题。因为刻于徽宗大观三年(1109)正月，世人便称之为《大观帖》。刻成之后放在于太清楼下，又名曰《太清楼帖》，也有叫做《大观太清楼帖》者。石刻成后拓本用来赐给，因此流传较少。

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