关于赞美老师的成语

发布时间:2017-05-04 编辑:茵萍 手机版

  导语:教师能给人以教益和帮助的好老师和好朋友,教师给予我们莫大的帮助。下面是语文迷小编收集整理的关于老师的成语,欢迎大家阅读参考!

  一字师:指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

  出处:五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》,叔孙婼之“婼”应读“敕略切”,李误为“敕晷切”,小吏言之,公大惭愧,“命小吏受北面之礼,号曰‘一字师’”。

  白首北面:北面:古以南面为尊,北面为卑,此指学生敬师之礼。谓年老犹拜师受业。

  出处:《文中子·立命》:“夫子十五为人师焉,陈留王孝逸先达之傲者也,然白首北面岂以年乎?”

  百年树人:树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。

  出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木,终身之计,莫如树人。”

  百世之师:世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

  出处:先秦·孟轲《孟子·尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”

  冰寒于水:冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

  出处:荀子《劝学》:“冰,水为之,而寒于水。”

  不堪造就:指没有培养前途。

  出处:茅盾《蚀·追求》八:“第三是学生们既然做不出文章,便是不堪造就,应当淘汰出去──这是清校。”

  传道受业:受:通“授”。传授道理,教授学业。

  出处:唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”

  减师半德:谓只学到老师的一半。

  出处:宋陈善《扪虱新话·右军书东坡字鲁直诗》:“若乃学退之而不至者为孙樵;学渊明而不至者为白乐天,则以所谓减师半德也耶。”

  教无常师:受教育不必有固定的老师。

  出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”

  口传心授:指师徒间口头传授,内心领会。

  出处:明·解缙《春雨杂述·评书》:“学书之法,非口传心授,不得其精。”

  老师宿儒:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。

  良师益友:良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

  出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语·季氏》:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,损矣。”

  良师诤友:良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

  能者为师:会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

  出处:《礼记·学记》:“能博喻,然后能为师。”

  青出于蓝:青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  出处:《荀子·劝学》:“青,取之于蓝,而青于蓝。”

  青过于蓝:青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

  出处:宋·朱熹《答吕季克书》:“其所著书乃如此,若《原说》者,则可谓青过于蓝矣。”宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·山谷下》:“东坡盖学徐浩书,山谷盖学沈传师书,皆青过于蓝者。”

  青蓝冰水:“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  出处:清·陈康祺《燕下乡脞录》卷四:“桐城派古文,望谿开之,海峰继之,至惜抱而其传始大,此天下之公言也。惜抱出于刘门,世几有青蓝冰水之喻。”

  孺子可教:指年轻人可培养。

  出处:《史记·留侯世家》:“父去里所,复返,曰:‘孺子可教矣。’”

  师道尊严:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

  出处:《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  师严道尊:本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

  出处:《荀子·致士》:“师术有四,而博习不与焉。尊严而惮,可以为师。”《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”

  授业解惑:授:教,传授。惑:疑难。传授学业,解除疑难。

  桃李春风:比喻学生受到良师的谆谆教诲。

  桃李之教:指老师的教诲。

  无师自通:没有老师的传授就能通晓。

  出处:唐·贾岛《送贺兰上人》诗:“无师禅自解,有格句堪誇。”

  学如穿井:穿:凿通。求学如同凿井。比喻在学习当中,学到的知识越深也就越难,因此为了获得更深的学问,必须要有百折不挠的进取精神。

  学无常师:求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

  出处:《论语·子张》:“夫子焉不学?而亦何常师之有?”

  言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

  出处:《庄子·天道》:“语之所贵者意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。”

  研桑心计:研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

  出处:汉·班固《答宾戏》:“研桑心计于无垠。”

  一字之师:改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

  出处:宋·计有功《唐诗纪事》:“郑谷改僧齐己《早梅》诗:‘数枝开’作‘一枝开’。齐己下拜,人以谷为一字师。”

  衣钵相传:中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。

  出处:《旧唐书·神秀传》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家,入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。”

  尊师贵道:尊敬师长,尊重其所传之道。

  出处:南朝宋·范晔《后汉书·儒林列传上》:“帝谓孔僖曰:‘今日之会,宁于卿宗有光荣乎?’对曰:‘臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。今陛下亲屈万乘,辱临敝里,此乃崇礼先师,增辉圣德;至于光荣,非非所敢承。”

  尊师重道:道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

  出处:《后汉书·孔僖传》:“臣闻明王圣主,莫不尊师贵道。”

  名师出高徒:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

  桃李遍天下:比喻学生很多,各地都有。同“桃李满天下”。

  桃李满天下:桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

  出处:《资治通鉴·唐纪·武后久视元年》:“天下桃李,悉在公门矣。”

  三人行,必有我师:三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

  出处:《论语·述而》:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

  十年树木,百年树人:树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

  出处:《管子·权修》:“一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。”

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